清嘉庆初年，浙江巡抚阮元疏浚西湖，将浚挖的淤泥集中堆叠，这便是后来湖中三岛之一的阮公墩，又称阮滩。
到了光绪年间，退休的湘军将领彭玉麟钟情西湖山水，在小瀛洲（三潭印月）筑退省庵为栖居之地后，又打算在阮公墩上辟建成数间小屋，便亲自上岛来察看地形地貌。没走几步，他发觉岛上泥土特别松软，就拿来撑船的竹篙往地上刺，才稍一用力，竹篙便应手而入土中，有好一截长。这么松软的土质，建房屋是不可能的。彭玉麟自湖上归来后，笑对亲家公俞曲园（樾）说道：“阮公墩真是‘软’公墩哩！”
此后近百年间，阮公墩上除一度栽杆木芙蓉外，一直只有野树乱草，鸟雀为窝，无人敢议兴建。直到一九八一年后，岛上加土改造地基，才建起了环碧小筑。（《春在堂随笔》）
从前，在很远很远的地方，在七个大洋的彼岸，甚至更远的地方，有一个摇摇欲坠的炉灶，灶壁的缝隙后面有一条老妪的裙子，裙子
诗人李白浪迹天下，漫游四方，不仅走遍了名山大川，当时无甚名声的皖南山区，也留下了诗人的足迹与华章。黄山情侣太平湖，堪称皖
传说从前贵州省平塘县姑鹿（地名，今新塘乡）这个地方有一家苗族，父母早已双亡，只留下兄弟二人相依为命。哥哥叫巴卡，十九
好几百年以前，在蔚蓝的天空下，在一片茂密的森林里，有一座小房。房子里住着三口人：丈夫、妻子和一个小男孩。孩子整天和小伙伴
每年农历正月初三、四、五三天，是苗族的盛大节日踩花山。这三天，苗家男女老少，都穿金戴银，从四面八方赶到花杆山脚下，吹
在今天的惠民、博兴、东营一带，有一种五香烧饼，是惠民一带的历史名吃。人们又叫他孙武烧饼、孙氏烧饼、兵圣烧饼。这是怎么
我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外，贵州景屏县的寨母一带的侗家，就是六
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。 他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧
从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于和为贵，在其家门前高挂无事牌。一天，村里有个家财万贯的
从前，有一个穷渔民，他很虔信上帝。他在海岸撒网打鱼，从来不连续下三次网。所以，他只满足于三次下网捕到的鱼，如果一无所有，
在玛雅神话的兽神族中，众神之王是将各种动物封神列位的原始之神，在他的分配下，鹰神统治天空后又发展成兽神之王。熊神治理大地
小板凳， 别歪歪， 坐上俺那好乖乖， 好吃懒做没人爱， 乖乖，千万要勤快！ 唱完了这个小唱，要说故事啦，说故事
智威（？ ~680），俗姓蒋，唐代缙云县金竹人。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派天台宗的第六代大祖师。智威道
从前有个女人，名叫热朗巴扎，只要她丈夫出门，便和别的男子私通。热朗巴扎喂了一只鹦鹉，它很看不惯女主人的行为，常常把热朗巴
伊特萨姆纳神族是玛雅神话发展到鼎盛时期出现的神祗一族，它主要包括创造神、天神、雨神和玉米神。除了他们四位之外，还有太
好事多磨型 一对恋人，历经坎坷，最终还是选择彼此，这样的爱情是感人的吧。现实生活中的情侣，摩擦、吵架在所难免，有那
头顶一颗珠 一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有的缠脖子，想致
从前，有个贫穷的孩子，为了给母亲治病，到贪婪的伯父权造家去借钱。听罢侄子借钱的请求，伯父嗤着鼻子冷笑一阵，说道：像你这样
中国南方有个瑶族村庄，叫狮子寨。寨里有户人家姓宓，老爹叫宓大，儿子叫宓峰。老爹中年丧偶，为儿子讨了房后娘，后娘名叫胡
人们有句俗话：象卡拉可希的裁判。每逢好的法律被愚蠢地轻率地执行时，就有人这样说。据说，有一次，一个小偷闯进一家人家去
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