瑶家有一传说:"盘古开天,鲁班造墙,禾王送禾,牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说:"寅卯两年发大水,天下万物皆被淹,只留伏羲兄妹俩,藏入葫芦飘水上。才得以延续人类,后来盘王登殿,赐瑶人以天下群山,任其砍种,安居乐业。然而,瑶山地区,穷山恶水,尽管人们辛勤耕种,仍然朝不保夕。有一年,太白金星下凡查访民情,看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中,刀耕火种,生活艰难,于是禀告天庭。玉帝就派禾王送禾到人间,牛王下凡来耕田。自从牛王来到人间后,瑶家人就开始耕田插禾,年年风调雨顺,五谷丰登。为了感谢牛王,瑶家人就把牛王下凡的那天(农历四月初八)作为传统节日牛生日。
瑶家有一首民谣"四月八,丢犁耙,七月半,谷满仓,收回万担粮,全靠牛帮忙。"四月初八这天,瑶家人最爱护牛,把牛当作神明来祭礼侍奉,要让牛丢下耙犁休息一整天。这天,任何人都不准鞭打牛,不准斗牛,更不准杀牛,连骂牛亦不准。头一天,家家户户都要给牛洗一次热水澡,将全身梳刷得干干净净,还要将牛栏摆弄得整整洁洁,铺换一次新草,用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上,驱邪劫病送瘟神,保佑牛的健康。这天,牛吃的东西更是别致精彩,清晨,人们就争先把牛放出去吃露水草,越早越好,"抢头"。上午,用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃,在瑶家,小孩过生日有吃鸡蛋的习惯,可见对牛的崇拜。拜家有句俗话:"人过生,吃人参;牛过生,吃苦参。"下午,就用苦参熬泥鳅喂牛,使牛健康长寿。到晚上,瑶家人还要选出最好最强壮的牛来聚会,瑶家人穿着节日的盛装,围着熊熊的篝火,敲着长鼓,唱着欢快的歌儿翩翩起舞。
从前有一个富裕的农夫。他有两个英俊的儿子,一个叫亚诺什,另一个叫斯特凡。两个孩子长大成人后,父亲对他们说:喂,儿子们
阿凡提经过一家店铺门口,店主叫住了他。 店主问:阿凡提咱们结一下帐吧,你欠我的十枚金币什么时候还? 对,我是欠你
古时候,杭州城市居民的饮用水主要是井水,城中各井水源多仰给于西湖。早在唐历年间,杭州刺史李泌就在百姓聚集的钱塘门到涌金门
从拉萨出发,沿着堆龙河往西走,不要一天的功夫,就看到两座高高的黑石山,夹着一大片绿森森的树木。从绿森森的树木里,伸出一座
苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史集》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期,蒙古祖部落与其他
华克和加西亚在森林里迷了路,又饥又渴。 忽然,他们发现不远处有一间小木屋,非常高兴,不顾劳累,快速走到木屋前。 瞧!
宋高宗时有个侍郎叫曹咏,他善于逢迎拍马,深得奸相秦桧的欢心,所以官运亨通,连升三级,当了朝中的大官。 曹咏当了大官
传说之一,水族文字是一位名叫陆铎公(音译公六夺或拱陆铎)的先祖创立的。他花了6年的时间创制了水族文字。起初,水族文字多
从前,有个财主非常吝啬,但运气好-年娶了三个儿媳妇,大媳和二媳都是有銭人的千金,五体不勤,饭来张口衣来伸手,细皮肉嫩除了
从前,东海里有一只老螃蟹,有四个儿子。他的隔壁住着一只海蜇。 老螃蟹多次随东海龙王出征,凭着自己一副坚硬如铁的销甲
哲悯皇贵妃,夫差的。满洲是土生土长的黄岐,是皇帝的府邸。雍正十三年。两个月后,乾隆皇帝正式登基,封他为哲妃。乾隆十年后,封他为贵妃,取名哲悯皇贵妃,葬于裕陵。儿...
自从被牧羊犬轰出了羊群,狼便深知再用披羊皮这招定不顶用。那怎么办?就在狼百思不解时,死党狐狸支了一招:何不穿上牧羊人的外
漳州城西南的九龙江畔,高高地耸立着一座圆山。这座圆山从前后望去有十二面,景色都不一样。俗话说:圆山十二面,面面都有宝
从前有一个小姑娘,她叫西雅。西雅很小的时候爸爸妈妈就离开了她,从那以后她成了孤儿。 因为从小就没家人的缘故,西雅的
名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加
从前有对老夫妇,在路边开了一片客店。一位住店的小商人,想要进山朝佛,便把手头的一袋青稞,寄存在老夫妇那里;商人还有三个金
历史上,杭州的酿酒业曾称盛一时,这与有一个水质优良的西湖是分不开的。西湖自中唐被开发后。湖光山色固然日渐名声播扬,但当时
老奶奶家在树林里,她可会讲故事了,大家都喜欢听。 一场大病后,老奶奶不能说话了,不能讲故事给小动物们听了,怎么办呢
1 奇人明朝正统年间,北京朝阳门附近有家周记绸缎庄,绸缎庄的掌柜叫周大通。周大通四十岁这年突然害了一场大病,多方医治均不见
这一年,天大旱,太阳灼烤着大地。田里的庄稼都枯死了,河也干涸了,人们受饥挨饿。 老人们开会商量办法,并请来法力最大