浅谈《魏武将见匈奴使》之艺术魅力

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　　《魏武将见匈奴使》一文选自《世说新语•；容止》与志怪小说不同，此书纯记人间之事，而且所记者皆为上层人物的言行，起于汉代，止于东晋。当时士大夫盛尚清淡，志在脱俗，书中言行，亦多属此类。故鲁迅称其“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。（鲁迅《中国小说史略》）也就是说善于通过富有特征性的细节，三言两语把人物的思想面貌，性格特征鲜明地表现出来。

　　《魏武将见匈奴使》一文，是有关曹操的故事。曹操，何许人也?“太祖武皇帝，沛国谯人也。姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后”。（陈寿《三国志•；魏书》）本文故事情节很简单，篇幅很短，不足百字，只讲了四句话，却包含了三层意思。一层是：曹操让崔季珪扮成自己去接见匈奴使者，而自己扮作侍者站在旁边；另一层是：接见完毕，令间谍问使者的反应，使者的回答正好道破被曹操精心掩饰的事实；第三层是写曹操听到回答后，派人去追杀回国的使者。这么简短的故事，却包含了这么多的意思。而作为“亦可谓非常之人，超世之杰矣”的曹操的另一面——极度的自私、猜疑、阴险，狡诈的个性特征也就在读者的面前暴露无遗了。

　　本文文字简短，语言朴实，人物形象鲜明，思想容量巨大，仔细品味，魅力无穷。

　　首先，曹操为什么要让崔季珪扮成自己去接见匈奴使者呢?余以为原因有二：其一，是曹操“自以为形陋，不足雄远国”，这一点，毋庸赘言；第二点是曹操以为崔季珪“雅望非常”。但曹操既然放权让崔季珪接见匈奴使者了，那自己又为什么不远离接见现场而非要把自己扮成一个侍者“捉刀立床头呢?目的何在?是为了察其言观其行，从暗中了解匈奴使者到底是什么”货色“?还是担心崔季珪要与匈奴使者暗中勾结说自己坏话，甚至泄露机密，而自己在场能起监督作用呢?抑或是”将见”之前曹操就早已蓄意设局，藏自己锋芒来试探出匈奴使者深浅之后再作处理?是否可以这样设想：将见”之的曹操就已对匈奴使者心怀戒备，暗藏杀机?接见完毕，曹操为什么不自己直接去问匈奴使者”魏王何如”?是怕引起匈奴使者的怀疑而暴露自己的身份吗?还是怕自己在场影响了匈奴使者回答的真实性和客观性?自始至终，曹操从未真正露面，文章也从未写曹操的只言片语。可是，从“将见”“使”“捉”“立”“闻”“追杀”等一系列的动作描写中，无一不鲜明地表现了曹操极度猜疑、自私、阴险狡诈的个性特征。

　　崔季珪，即假魏王，却以真魏王的身份出现；“捉刀立床头”之人，即真魏王，却以假侍者的身份出现。“魏王”一真一假，真假错位，着实让人难以分辨，可仍未逃过匈奴使者的“火眼金睛”：假魏王（崔季珪）“雅望非常”，假侍者（曹操），“此乃英雄也”——匈奴使者一语中的，真可谓慧眼识英雄。可以想见，曹操听了匈奴使者的话，心里的震惊不啻于晴空一声雷，因为曹操精心设计的骗局被匈奴使者一语道破，又焉能有不震惊之理?

　　匈奴使者的相人之语——“然床头捉刀人，此乃英雄也”，实为文章的点睛之笔。既表现匈奴使者的才华过人，慧眼识金，也反衬出曹操极度猜疑，阴险狡诈的个性特征，同时更是推动故事情节发展的线索。“魏王闻之，追杀此使。”行文至此，戛然而止，言尽意犹。

　　匈奴使者大约的确死了！

　　他直到死，也也许还未明了自己是怎样作了曹操的刀下冤鬼。殊不知，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”在匈奴使者看出“捉刀立床头”之人“此乃英雄也”的同时，曹操也看出了想他的逼人英气。这样才华过人的人，曹操怎能容他为人所用，放虎归山，放纵他成为自己今后发展道路上的“绊脚石”“拦路虎”呢?或者，我曹操乃堂堂一国之君，岂是你区区一匈奴使者所能“相”?你凭什么在我面前以“伯乐”自居?——只能你是我眼中的“千里马”！

　　“然床头捉刀人，此乃英雄也”，一语，乃本文点睛之笔，更是神来之笔，一箭数雕。不仅勾画了曹操与匈奴使者各自的个性形象，推动了故事情节的发展，同时也点明了匈奴使者召来杀身之祸的原因，尤其将曹操个性特征中极度自私、猜疑、阴险狡诈之外的另一面——骄横，自负的个性特征刻画得淋漓尽致。

　　本文不仅文字简洁，语言朴实，人物形象鲜明生动，思想容量巨大，给人一种含蓄蕴藉，挖掘不尽的艺术魅力，让人反复玩味，百读不厌，更多的是让人叹为观止，掩卷长思。

　　北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨!

　　如果匈奴使者没有死，那么他又会作何感想呢?一定感触良多吧！为什么我说出了曹操是英雄之后就招来了杀身之祸呢?理由有下：

　　其一、曹公少时见乔云，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拔而理之，非君乎?然君实乃乱世之英雄，治世之奸贼。”（《世说新语•；识鉴》）

　　其二、尝问许子将：“我何如人?”子将不答。固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸贼。”太祖大笑。（孙盛《异同杂语》）

　　——我想：答案是肯定的也是复杂的。

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