今天,我想告诉你一些关于端午节的故事。这些关于龙的故事,诞生在中国南方龙母文化的发源地龙源。
(1)秦对龙的喜爱
相传在周秦之交,一位美丽善良的女神——龙母文氏(“普娃”)诞生在秀水镇,居住在城西(今降水河)河口。温的淳朴善良,热心为村民做好事,赢得了村民们的尊敬。有一天,文在河边洗纱,忽然捡到一只巨蛋,带回家安置。7月21日,她生下了五条龙。文对这五条小龙宠爱有加,将它们圈养在成,驯服如母,五龙待之如子,所以大家都称文为“龙母”,这就是南粤女神龙母的由来。这个传说也是岭南地区龙传说的起源。有《德清县志》为证:“灵溪河,名成,位于州东八十里。发源于新兴县,向北流一百余里,经儒林、福禄二里流入江中。河口处有悬崖,高十余尺,水往下滴,也叫沉淀。古代住在水口的人,住在水口的人,不跟鬼神,因为被人崇拜。所以云龙旁山上的<知>黄猿,一听到钟鼓声就出来,吃剩下的果子。”
(2)母子治水
龙牧居住的城西河口地势低洼。每年五月,西江泛滥。洪水进入河道,会淹没房屋和庄稼,百姓苦不堪言。善良的龙母不忍心让村民每年都被洪水困扰,就带领村民疏浚河道,修筑堤坝,并告诉乌龙子减少洪水。大家齐心协力,分工合作,终于战胜了五月洪水,开辟了泸水这个美丽的家园。从此以后,龙母和龙子一如既往地到附近地方去教人治水,取得了很大的成绩,于是龙母的名声远播。此外,龙母骑鹿为民解难、龙子降伏西江藏牛的传说也世代流传。
(3)龙引舟回。
随着秦始皇对南越的开发,龙母的称呼逐渐传到了自称“祖龙”的秦始皇那里。他听说龙母龙子在岭南的神迹后,认为他是仁者,于是决定把龙母聘到北京。秦朝使者带着秦始皇赐的白爵从西江来到城西江,拜见了龙母,说明来意,让龙母随他去北京。当然,龙母是真心不愿意离开城西的。她离不开亲爱的龙儿和村民,但念及君臣之礼不可废,她别无选择,只能告别族人,登船随使臣而去。看着小船远去,村民们感到很难过,而吴也偷偷地跟着小船走了,伺机行动。于是秦令船驶近桂西北的全宜岭,夜泊过津,然后乌龙子制造风暴,巨浪将船冲回溪中。所以很多次,秦让船以为是天意,却放弃了。结果龙母被顺利送回城西,母亲善良孝顺,村里人都乐得向她致敬。
(4)五龙迁墓。
龙母回到城西后不久就去世了,当时是秦始皇三十六年。龙母死后,村民们把她的尸体葬在城西河边。但吴嫌地方近潮,常有牛羊来往,就做了便衣孝子。齐将龙母墓移至青祁山顶,再化为原形掀浪翻沙以为龙母堆墓。这就是岭南民间传说“五龙迁墓”的由来。此外,关于青祁山龙母葬的民间传说还有村民葬、蚂蚁葬等多种版本。,这些都显示了青祁山龙母文化的深厚。龙母死后,村民们将城西河口的故居改建为寺庙,供奉龙母,缅怀龙母的恩情,也就有了现在水乡的城西祠堂。
(5)龙船直抵云霄。
因为青祁山是龙母的埋葬地,所以这个地方自古以来就蒙着一层神秘的面纱,当地流传着很多与龙母有关的故事。比如民间传说,青祁山上的一草一木都沾着龙母之灵,任何东西都不是一般人能轻易损坏的。据说以前有人偷青旗山的木材,结果蛇一堆,把偷木材的人活活打死了。从那以后,没有人敢去青祁山偷木头。所以自古以来,青祁山上就有很多好的有名的材料。据说青祁山上有一棵大桂树,已经有几百年的历史了,树干大得可以几个人抱;后来,桂树被砍倒制成龙舟,在水中速度极快,半天就能回广州好几次。后来人们把龙舟藏在泥里,一年后又升了起来,才看到龙舟的鳞足了,有些做好事的人特别重视,才看到龙舟变成了一条巨龙,直冲云霄,突然消失得无影无踪。
(6)将军怕龙
据说明朝万历年间,城西大旱,百姓苦不堪言。一天晚上,龙母让六都南乡将军陈林来城西救灾,说城西发生了旱灾。陈林一觉醒来,率队来到城西。看到当地发生旱灾,他举起一把重达80公斤的桃木剑,跳入池塘洼地。一股清泉冲出池塘洼地,流入城西河,滋润着两岸的庄稼和民生。一场旱灾解决了,百姓感受到了将军的功劳,于是将此泉命名为“太保甘泉”。陈琳伐唐宓后,去了城西寺。他听说青祁山上有飞龙船的材料,想到自己的贡献如此之大,龙母会允许自己在青祁山上砍几根木头,于是毅然带领众人上山砍柴,不顾村民的劝阻。当陈林等人在青祁山砍下几块木头准备运下山时,突然乌云密布,狂风大作,暴雨骤至。风卷起几块木头,直沉入西江。陈林等人见之,以为是群龙所为,惧其神力,乃恭恭敬敬而归。陈林等人走后,天空又恢复了晴朗,村民们看到将军砍下的木材漂浮在城西寺前的江浪上,于是齐心协力将木材抬起,用来再次修复破败的城西寺,蔚为壮观。此外,民间传说砍伐青旗山木材的不是明朝的陈琳,而是唐朝的陈。
(7)掘尾龙献寿。
相传龙母的五个儿子中,只有幼龙最调皮。有一次,它变成了一条小鱼,尾巴被龙妈妈切掉了,但它又变成了原来的形状。后来每次来都是带着大水来的,就叫“挖尾龙”。秀水民间传说农历五月初七是龙母的生日。每年的这一天,五龙都要回到城西祭奠母亲,幼龙也不例外。所以每年农历五月初七左右,城西祠堂前的西江都会被淹。人们说这是挖尾龙给龙母献上生日祝福。从城西河口到青祁山,大水从容流回,时间久了,似乎又有了对城西的留恋。每次洪水来了,两岸的土地都会被淹,但城西祠堂所在地却能安然无恙。洪水再高,人们都说龙母神住在这里,挖尾龙不敢造次。所以在古代岭南造船中,船要挖尾,就是人们希望借助挖尾龙的力量制服洪水,让船夫能够安全进出,迎接意外的变故。
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