马祖岩的前
马祖,四川什邡县人,俗姓马,号马祖。佛号叫:道一禅师。唐宪宗赐谥大寂禅师。据同治年间(赣州府志)记载:道一禅师,“容貌奇异、牛行虎步、引舌舐鼻、足有二轮文。”这位奇人,师从怀让和尚。据说马祖道一,在湖南南岳衡山建草寮整天盘腿静坐冥思,怀让认定其为佛法大器,便去问他:“大德坐禅,冀图个什么?”马祖说:“欲求作佛。”于是怀让禅师拿了一块砖,日日去他坐禅的庵前去磨。马祖问师“磨砖作甚?”怀让云:“磨作镜。”马祖曰:“磨砖岂得成镜?”师曰:“磨砖即不成镜,坐禅岂得成佛?”马祖于是大悟,便参怀让为师,随侍十年,得入堂奥,密受心印。为传心道,马祖来的了赣州水东佛日峰。
(一)袈裟取地
为了更好的传扬宏道,马祖师要建造一座庙宇,首先要办的就是选地。
据传,马祖仔细观察,见山峰高耸叠嶂、天上众星拱月、山水毓秀锺灵,知是风水宝地。他想,若能在此传道弘佛,可谓佳也。于是便向山主龚公募化道场基地,龚公慷慨应允。并问马祖要化多少地?马祖说:化一袈裟之地就可。龚公听了笑道,袈裟之地有何不可。马祖答道:“一言为定。”龚公道:“一言为定。”马祖即烧香施法,当众抛袈裟于空中,袈裟散开,红光闪亮,在空中飘荡,袈裟遮盖着主峰,飘带遮盖着左右两坑。左为出水坑,右为南极坑(后人又称这两坑为飘带坑)。袈裟复盖之田山二十余里,共有数百亩之多。龚公见此情景,立即与夫人商议。夫妇两人一贯乐善好施,见马祖师之法术如此高超,表示愿施全部田山给马祖传道弘佛,另择吉地开居。
马祖禅师化得了此山,非常高兴。见龚公夫妇表示愿另择一吉地开居,马祖便交一把伞给龚公,叫龚公次日往西边行去寻觅吉地。并叮嘱龚公说:行程中若遇下雨,小雨切勿开伞,大雨时开伞避雨之地,便是你应开之吉地。次日,龚公遵嘱西行
马祖得了龚公山后,便率众弟子在龚公山结峁开山,建立禅居。
(出木井取木)
马祖禅师地选好了,建造一座庙宇,首先要办的就是选购木材了。
一天清晨,马祖禅师扮成拾粪老人来到水东河边,见靠岸一带停满了木排,心中十分高兴。他左手提粪筐,右手拎粪耙,沿东河漫步而下。他时而停住,举起粪耙往木排上笃笃敲几下。刚走出卧蓬的木排老板,看见一个身材瘦小衣衫褴褛的老人在敲打木排,心中不禁生疑,便粗鲁地吆喝道
马祖禅师随即答道:“我想买木头建房屋。”
木排老板心想:“这小老头又瘦又矮,一副穷酸相,哪像买木头的人?”便戏弄似地问道:“你想在什么地方,什么时候建房子?”
马祖从容地答道:“我已在峰顶破土动工,正等木材用!”
木排老板更不相信这小老头有这能耐。便赌气道:“你能在峰顶建房屋,我把这批木材全部送给你了。”
马祖禅师赶紧将军:“当真?”
木排老板跟着回答:“不假!”
马祖禅师咬住老板:“一言为定!”
木排老板不知弄假成真:“绝不反悔!”
夜里,木排老板睡在卧蓬里,听见木头在水里移动。他心疑有人偷木头,就悄悄起来察看,可到处搜寻都不见人影。闹腾半夜,木排老板累的疲惫不堪,终于回卧蓬睡下了。
他哪知道,马祖禅师已从峰顶打开一口直通水东河底的井,他的木头正通过河底流道,一根根运往佛日峰顶呢。
天明,木排老板发现自己的木头全部都不翼而飞,只剩几根小木头托着他的卧蓬,孤零零地浮在江边。他大惊失色,急忙寻找守木排的伙计,只见伙计们被抛在沙滩上,一个个睡得如同死猪一般。他吼醒伙计,破口大骂:“死猪!你们干什么去了?木头都偷走啦!我叫你们坐牢!”
木排老板派出众伙计上岸四处寻找,一找找到佛日峰顶看见遍山堆满了木头。马祖禅师站在一口大井边,正指挥众徒弟从井里捞木头呢。取出一根又升一根,如此升取不绝,直至庙堂竣工,还没有取完木材,传说还有一根留在井中,故此井叫出木井。
伙计们看见如此情景,赶快回去告诉老板,老板一听后,气的捶胸顿脚,他恍然大悟,原来这小老头是神人!他后悔不该以貌相人。
寺庙很快建好,马祖禅师立即开坛宏传禅学,许多民众云集听法,使禅宗大盛,也使该寺庙成为了一方名刹。
(千人锅、万人床)
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