长江三峡的巫峡奇峰突兀,江流曲折,百转千回,长年云遮雾绕,细雨蒙蒙,宛如一幅大写意的山水画。在奇峰中有一峰恰似亭亭玉立、美丽动人的少女,人称“神女峰”,因她每天第一个迎来朝霞,又是最后一个送走晚霞,又名“望霞峰”。这位神女被当地百姓尊称为“妙为真人”。为何神女来在人间,不恋天宫?
原来,神女是西王母的第二十三个女儿,名叫瑶姬,也称云华夫人。在远古大禹治水的时候,一天,她从东海云游归来,路经长江之上,望见巫山,峰岩挺拔,林壑幽丽,巨石如坛,就在此留连观赏了良久。当时大禹正驻扎在巫山下,在此治水。突然狂风大作,崖壁震动,巨石滚入峡谷中,阻塞了长江。洪水泛滥,大禹受困于其中。大禹恰遇云华夫人,即向她求助。夫人就授大禹召鬼神之书,还命令狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律诸神,协助大禹凿石疏通河流,让长江畅通无阻,解除了水患。后来,云华夫人化了一巨石耸立在巫峡边,这就是“神女峰”。
几千年来,她代表着云华夫人,看望着来来往往的船只在江面上穿梭,欣慰地看着长江奔腾不息流入东海。大禹以“疏导”来根治水患的原则是顺应自然,故有神的相助。象2200多年来屹立在岷江之畔的都江堰就是这一治水原则的最好的注脚。它恩泽了成都平原上世世代代的百姓,使成都平原成为天府之国。它也为后人留下了如何治水的范例。
从前有一个很有钱的商人。他有三个女儿。有一次,他要去埃及购买货物,临行前把女儿们叫来,挨个问道:你们要我从埃及带回什么样
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服
从前有一个寡妇,很早的时候丈夫就死了,她历尽千辛万苦才把儿子养大,平时有一口好吃的,也要留给儿子吃。一天,邻居家办喜事,
宋徽宗宣和三年,海宁郡武林门外,有一户姓沈的富户人家,名昱,妻子严氏,家里只有一个时年18岁的儿子沈秀。这沈秀不务本分
很早以前,旧县(今女山湖)是一个很大的城池,叫柳州城。后因地壳变迁,地面下陷,柳州城一大半沉入湖底,只剩下南半城,后叫招
相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧将很多,征用的民工就更
王翦是我国杰出的军事家,战国末期秦国名将。在秦王嬴政打算出兵灭楚时,已是老将的王翦一口咬定非60万大军不可。这几乎是当时秦
很早以前,这里就是一片原始森林。夏季,苍松翠桦浓荫蔽日,遍地野花盛开,灿烂似锦;冬季,皑皑白雪覆盖山林,一片银色世界
传说从燧人氏发明了钻木取火后,到了黄帝时期,人类已开始用火烧熟食物,用火取暖,用火驱赶毒虫猛兽,用火打仗。可是在那时
从前,有一穷苦的烧炭工人,他已经有了二十五个孩子。他又新添了一个孩子。于是他便出门去替孩子找一位教母和一位教父①。
很多年以前,黄河北岸遭了火灾,淹没了许多庄稼和村庄,人们没吃没穿,生活十分困难。有一天,黄河上游漂来十只大船,满载粮食和
伊特萨姆纳神族是玛雅神话发展到鼎盛时期出现的神祗一族,它主要包括创造神、天神、雨神和玉米神。除了他们四位之外,还有太
从前喀尔巴阡山上有一个农妇。她有一个独生子名叫弗拉吉斯拉夫。 有一次,这个农妇到树林里去采野果。她摘了满满一土罐的野覆
从前,黎巴嫩国王萨里木有一个女儿,名叫莱米丝,生得眉目清秀,模样俊俏,性格温柔,人品端正。莱米丝十六岁那年,王后因病
在旧社会,要当哪个地方的官,在没上任之前,必须得先拜访地方名人和有权有势的人家。否则,你就别想当长。清末年间,有个到滕县
从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:阿妈中
关于牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说
关于水族妇女在裤脚、船形鞋上绣花边,当地民间流传着一个故事:水族先民从南方迁来贵州三都一带时,这里深山密林,杂草丛生
扬州瘦西湖上有座喇嘛塔,因为它通身雪白,所以人们叫它白塔。这座白塔,高有数十丈,巍然屹立在瘦西湖畔,把瘦西湖点缀得更
忽然,小偷!小偷!小偷!快抓起来!一大群孩子互相喊叫着跑过来。 盗贼头儿猛地站起身,一时竟不知如何是好。虽说明知是