西汉景帝三年(公元前154年),皇帝刘启将他的儿子刘馀从淮南迁到曲阜,封为鲁王,史称恭王。鲁恭王好治宫室,传说在扩建王宫拆除孔子故宅时,忽然听到天上似有金石丝竹之声,有六律五音之美,结果从墙里面发现了《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等书,一共几十篇。这些经典是用蝌蚪文写成的,不同于当时经师们所保存的用隶书书写的经典,人们就把它们称为“孔壁古文”。其中最有影响的是《古文尚书》,它比《今文尚书》多十六篇。历代的古文经学家认为这是可信的,直到清代的今文经学家魏源、龚自珍、康有为才怀疑是伪造的,但也拿不出确凿的证据。
“孔壁古文”是什么时候进入孔壁的呢?据说是秦始皇焚书坑儒的时候,孔子九代孙孔鲋认为“秦非吾友,......吾将藏之,以待其求”,就将这些经典偷藏在孔子故宅墙壁内,自己就到嵩山隐居去了。孔鲋到死也没有把它们取出,但“竹简不随秦火冷”,这些经典终于保存下来。
为了纪念孔鲋藏书,金代就在孔庙的孔子故宅内修建了殿堂。因传说拆墙取书时天上有金石丝竹之声,故取名为“金丝堂”。明宣德九年(公元1434年),苏州知府况钟凯曾捐款重建。明弘治十三年(公元1500年)重修孔庙时将近四堂迁往孔庙西路,在原址建起了诗礼堂。后来在诗礼堂后又建了“鲁壁”,纪念孔鲋藏书。
鲁壁藏书是历代文人津津乐道的事情,宋代文学家王禹在鲁壁铭并序中说:“文籍不可以久废,亦受之以兴,......其废也,赖斯壁而藏之,其兴也,自斯壁而发之”。将文化复兴归功于鲁壁,清乾隆皇帝也写诗赞颂:“经天纬地存千古,岂系恭王坏宅是”。鲁壁藏书确实保护了中国的文化典籍,是一件值得纪念的事情。
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