七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。汉代画像石上的牛宿、女宿图
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
从前,我不知道什么地方,你也不知道什么地方,总之,在世界最遥远的两个角落的某一个地方,有两个步兵团。每个团打发一名士
提起昭君出塞,大家都知道说的是汉代王昭君远嫁匈奴和亲的事。王昭君,名培,字昭君。南郡姊归(今湖北姊归)人。晋避司马昭讳,
宋高宗时有个侍郎叫曹咏,他善于逢迎拍马,深得奸相秦桧的欢心,所以官运亨通,连升三级,当了朝中的大官。 曹咏当了大官
明光东北约70多里,有一近千年历史的古镇,镇内有嘉祜院、古戏楼、火神庙等古迹遗址。南朝是睢陵县治侨置所在地,宋为招信县治所
康熙二十九年(1690年),噶尔丹不听康熙劝谕,带领精骑20000自呼伦池南下,杀进内蒙,前锋直抵距北京不到千里的乌珠沁部落。康
长安城里有一座有名的寺院,这是唐睿宗李旦登上皇帝宝座后建成的,他还特意赠给寺院一颗宝珠,说是价值亿万钱,让和尚们收藏
很早很早以前,有一位老爷爷和老大娘。他们没儿没女,因此十分盼望得个小孩,盼呀盼的,每天早晚,向神仙祷告:请神仙赐给我
相传,昆仑出上的瑶池是西王母娘娘居住的地方,镇守瑶池的小青龙是东海龙王的十八代孙。虽说瑶池是个风光秀丽的地方,小青龙却感
在玛雅神话的兽神族中,众神之王是将各种动物封神列位的原始之神,在他的分配下,鹰神统治天空后又发展成兽神之王。熊神治理大地
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重阳节是中国有着悠久历史的传统节日,在农历九月初九,历来受到高度重视。上海社会科学院文学研究所助理研究员程鹏认为,登高赏秋和感恩老人是今天重阳节的两个重要主题。...
天竺国下郡的白米四钱一石,麻油八厘一斤,可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。 八戒说:定是这伙铁匠偷的
在张八岭镇和嘉山集乡之间,有一座山,现在山名叫关山。相传很久以前,这山叫双门山,说是东门岭和西门岭本是同一座山,出地约几
牛郎织女七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。相传在很早以
春天,公山羊热普热吉桑结和公绵羊托果云丹西柔到盐湖去,到那里去喝盐水、吃青草。整整一个冬天,大雪不停地下,北风不停地吹,
每年农历正月初三、四、五三天,是苗族的盛大节日踩花山。这三天,苗家男女老少,都穿金戴银,从四面八方赶到花杆山脚下,吹
小鲁比很勇敢。小混混嘟嘟里欺负小朋友们的时候,他总是马上赶过去帮助他们。可每次都是小鲁比吃亏。 小鲁比去找魔术师帮
仡佬人在山林中生活,许多许多年后,人不断地增多,而山林里的野兽越来越少,有时,猎物甚至不能够填饱肚子,人们开始焦急起
清朝乾隆年间,平秋县令江子池因剿匪有功被朝廷擢升为隆州知府。上任近半月后的一天夜里,他与从家乡带来的一只鹦鹉说了几句