苏州城里,小桥流水,四通八达,是个水乡城廓。若问苏州怎会有这么多的水港,这要从大禹治水说起。
过去太湖一带,年年闹水灾,桃花水来冲掉屋,吞掉田。黎民百姓被洪水害得家破人亡,流离失所。
这年大禹带了两个徒弟,赶来帮老百姓治水。他们一到此地,只见到处白茫茫一片,老百姓都挤在山头上、土墩上,受冻挨饿,大哭小喊。大禹看在眼里,心里很难过,便暗地里下了决心:水害叫人吃尽了苦头,不治好水患,我决不离开这里,哪怕是到死也不回家。
日子过得很快,一年过去了,洪水还是经常泛滥;二年快到了,洪水也不见退让。大禹上了心思,人一天天瘦了。急得他东奔西走,想方设法,南来北往地看地形,摸水路,寻找对策。半月前,他的两个徒弟,又被洪水冲散了,只剩下他一人了。
有一天,大禹走得又饥又累,正坐在山脚下的一块石头上歇脚,从褡裢里掏出两块硬梆梆的麦饼正准备吃,突然随风飘来一声有气无力的叹息:
“唷,天啊,我都快饿死啦!”大禹循声一看,只见前面的石头上倒卧着一个白发苍苍的老公公,穿着半截红、半截黑的衣裳,双眼紧闭,奄奄一息。
大禹见到这种情景,心里明白:洪水吞没了农田,这老公公无家可归,唉,洪水是祸首!他再一想;我是专门为治洪水而来的,治不了洪水我就是犯罪呀!他望着老公公,觉得蛮惭愧,忙把仅剩的一块麦饼拿出来,送到老人面前说:“老人家,先充充饥吧!”
老人吃了饼,打起了精神,恳求说:“我老汉有件事,想请你出出主意。”
见对方点头,便说:“黄鼠狼钻在鸡窝里,这时该怎么办?”
大禹想了一想回答说:“为了不让更多的鸡再丢掉性命,应该关好鸡窝,将黄鼠狼捉住!”
老人听了哈哈大笑:“高见,高见,生灵有命!”说着,把一块麦饼一口吞下,又说:“吃你一口饼,助你三卷经,快进林屋洞,取书见分明。”
大禹听了觉得老人有些蹊跷,正想问问详细,忽然眼前白光一闪,再看老人,已经无影无踪了。但老人刚刚吞下肚里的那块饼,却又出现在石头上。拾起来一看,奇怪!麦饼变成了一块闪闪发光的白玉。大禹惊奇不止,反复捉摸着这块美玉,只见两面都刻着几行弯弯曲曲的字迹。左认右辨,好不容易才认了出来。一面写的是:“疏之导之,百川归海。”另一面写的是:“至诚所至,金石为开。”大禹这时才明白,是神仙给他指点迷途来啦!于是,他日夜赶路奔向林屋山,去取《水经》。
林屋山在哪里呢?《水经》又在哪里呢?大禹不知,只好象在大海里捞绣花针一样,跋山涉水,到处打听,披星戴月,日夜兼程,他的一双腿肿得老粗;一双脚板上,血泡比鸡蛋还要大。他百折不挠,踏遍了南方所有的丘陵、群峰,寻找了足足七七四十九天,干粮吃完了,水也喝光了,恰巧走到了他自己家门前。家里的狗在汪汪叫,好象是在欢迎他;家里的饭大概已经做好了,饭菜的香味一阵阵吹进他这个饿汉的鼻子里。可是,大禹没有进门,硬着头皮又继续赶路去了。两个失散的徒弟已经回家了,听说师傅过家门不入,就追赶了上去,决心终身跟着师傅去治水。
大禹师徒三人费尽了心机,终于找到了一座山,而且寻到了一个山洞。
洞口黑漆漆的,深不可测。大禹决定下去探一个究竟,对徒弟说:“我若有去无回,那么治水的大事就落在你们的肩上啦!”两个徒弟争着要下去,大禹说:“我是老骨头了,即使死了,还有你们俩人可以接替我继续治水,而且还可以多治几十年哩!”不管师傅怎么说,两个徒弟坚决要跟师傅同去,于是,师徒三人摸索着朝前走,约摸走了一千步,在黑暗的洞穴里发现了一个亮点子;朝着亮处走,越走亮光越大。一路上,布满着奇奇怪怪的石头:
有的象马,有的象牛,有的四不象,都是张牙舞爪的。大禹全没放在心上,沿着七曲八弯的狭窄小路,走走爬爬,爬爬走走,三个人跌倒爬起,爬起跌倒,直走得精疲力尽,好容易才到了洞底。谁知那一点亮光消失了,面前是一个又高又陡的石壁,分明是白吃辛苦了!两个徒弟沉不住气了,只是唉声叹气;大禹蛮沉着,洞里虽然一片漆黑,他耐心地用手摸,摸啊摸啊,他发现在石壁上有两扇紧闭着的石门,门上悬着一具大石锁。若不砸开这具石锁,连蚊子也飞不进去。正当他犯愁的时候,忽然眼前一亮,原来挂在胸前的那块麦饼变成的美玉,银光闪闪。大禹有主意了,立刻把美玉当作钥匙,往锁眼里一塞,“吱吱、咯咯”,石门顿时发出响声,两扇门渐渐地敞开来了。
嗬,石门内还有一间高大的石屋,屋外一边有一只白玉八角亭,周围是金光锃亮的栏杆,好看极了。亭子当中有一只白玉圆桌,桌边设有三张石凳,桌上放着一只小小的包袱。大禹赶上几步,解开包袱一看,里面有三卷书,书上写的是甲骨文,有两个醒目大字:“水尺”。打开头一卷的第一页,上面横七竖八都是河道图;第二卷上全是七高八低的山岭图;第三卷上写满了密密麻麻的文字,字体弯弯曲曲,百看也不懂是什么意思。大禹正在凝神看书,忽然听得“哞哞”一声吼叫,声音刚落,从石亭边的水潭里,窜出一只双角怪兽,张着血盆大口,向大禹大吼一声,接着就扑了过来。大禹急慌之中,抓起那块美玉,用力朝那怪兽掷去,说也奇怪,那怪物竟一口接住了这块美玉,一下子吞了下去。接着怪兽就朝大禹点头摆尾,好象是表示“谢谢!”
的意思。之后,那怪兽又朝地上一趴,作出个要驮人的架势。大禹胆大,领着徒弟都骑到怪兽背上,刚刚坐好,那怪兽就扬起四蹄飞奔起来。
大禹被那怪兽一直送到了天台山,遇到了一位白发苍苍的老人,老人把《水经》一字一句地解释给大禹听,大禹开了窍,明白了要根治水患,一定要疏蓄兼备。所以他不仅造了一个太湖,还劝人们动手挖河。他认为水要引导,不导不能入海。苏州的地势低,原本就是一个锅底,为了这个锅底能保平安,所以大禹为苏州人出主意,多开“百脚”河道。这样,既利庄稼兴旺,又能防旱防涝。人们很信任大禹,大家动手,在如今苏州城的位置上,开挖了千百条大大小小的河道。
据说:大禹取《水经》的林屋洞,就在苏州的洞庭西山。
清朝乾隆年间,平秋县令江子池因剿匪有功被朝廷擢升为隆州知府。上任近半月后的一天夜里,他与从家乡带来的一只鹦鹉说了几句
相传,董其昌任南京礼部尚书时,一次回松江祭祖,应超果寺当家之请,为新建的一览楼写一匾额。览楼二字写得很好,那个一字总
山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过
在人们心目中,罗马神话中的太阳神福珀斯是一个精力充沛,血气方刚的年轻人。他容貌英俊,散发着芳香。略微飘起的长发垂在肩上。
有一个女人,生了三个女儿,两个儿子。 有一天,天气很好,女孩子在花园里玩,突然不知从哪儿飞来一条五头龙,带走了小女儿。
商人到藏北做完买卖回来,发觉妻子在家不大规矩。他十分窝火,便把自己的怀疑详详细细告诉了一位朋友。朋友说:兄弟,不要乱猜疑
岳飞同施全他们整日在家练武,可没想到这一年汤阴县瘟疫盛行,王员外夫妇、汤员外夫妇都因染上瘟疫去世了。 又遇上天大旱
江南自古多名妓,钱塘的秀山媚水就曾经育出过不少才貌俱佳的青楼红颜,南齐苏小小就是其中的一个。红颜已逝去,杭州西湖西泠
这天,彭水村的林木厂门口人声鼎沸,热闹非凡,只是人们都站在远处,探头探脑地看,私下里虽暗暗叫好,却没一个敢上前去。原
在印度南部的玛希拉罗皮亚城,有一个织地毯的工人,名叫萨加拉达塔。他织的地毯非常美丽,但是织得很慢,一年才织一条,因此他赚
清代末年,安徽徽州府南郊有个李秀才,为人忠诚老实,苦读诗书,其妻林氏也知书达理。虽然家境贫寒,但夫妻二人勤俭持家,甘
许多年以前,在黄果树瀑布的山坡上,住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口年纪都有六十多岁了,他们无儿无女,并且一年到
活佛转世制度的创始人是噶玛拨希,他佛法高深,神通非凡,深得元朝皇帝的赏识,曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽,此帽保
在洛阳一带,流传着乾隆皇帝游龙门,扫要店的故事。清朝乾隆年间,在洛阳通往北京一条官道上,有个村子名叫要店寨,寨子不大,只
唐太宗李世民刚即位的时候,有人告发魏徵①,说他在当初李世民同兄弟间争权争夺到你死我活地步的时候,曾多次劝说李建成早定计划
穿岩十九峰是新昌三个省级风景名胜区之一。自唐宋以来就享有盛誉,尤其是宋朝左丞相王 ,对穿岩十九峰依次作了栩栩如生的描
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。 早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却
很早很早以前,在卡拉搭吾山里的卡拉苏河边,住着一个名叫卡桑卡甫的穷汉。卡桑卡甫靠着打猎钓鱼过活,他的老婆给人家缝缝补补,
从前有个姓胡的大财主,为人十分地吝啬,对待他家的长工更是刻薄得不能再刻薄了。大家狠透了他,暗地里都叫他铁公鸡,意思是说他
六世达赖喇嘛仓央嘉措是一位杰出的诗人 ,是一位在 正统人眼中不正统的喇嘛,于是,命运使他过早隐逝 。当他隐逝后 ,第七世达赖